三命通會(huì)完整白話版doc是由萬(wàn)民英編寫(xiě)的一本關(guān)于命理學(xué)的書(shū)籍。該書(shū)記錄了八字推命術(shù)的發(fā)展歷史，詳細(xì)講解了八字推命術(shù)。該版本為doc版，用word打開(kāi)即可觀看。歡迎下載使用。

三命通會(huì)介紹

《三命通會(huì)》在我國(guó)傳統(tǒng)命理學(xué)上擁有非常高的地位，其作者為明朝進(jìn)士萬(wàn)民英。而清朝編修的《四庫(kù)全書(shū)》將他的著作《三命通會(huì)》和《星學(xué)大成》收錄，并給予了高度的評(píng)價(jià)。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《三命通會(huì)》作者為明朝進(jìn)士萬(wàn)民英，清朝編修的四庫(kù)全書(shū)將其著作《三命通會(huì)》《星學(xué)大成》收錄，并給予了高度的評(píng)價(jià)。此書(shū)共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日為主，以月為核心時(shí)為輔，定人吉兇，后三卷記載了大量的平古歌賦極具實(shí)際操作指導(dǎo)意義。該書(shū)在歷史上擁有非常高的地位，是漢族傳統(tǒng)命理學(xué)習(xí)者不可不看的一本書(shū)。在內(nèi)容完整上古本里要數(shù)文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》中收錄的內(nèi)容最全，現(xiàn)代本的要數(shù)增廣校正版《三命通會(huì)》內(nèi)容最全。

該書(shū)總結(jié)了八字推命術(shù)二百多年發(fā)展的歷史，擷取其中的精華，摒棄了一些繁瑣無(wú)稽的說(shuō)法，使八字推命的體系更加完備，八字推命術(shù)至此達(dá)到理論的巔峰?！度〞?huì)》的體系和構(gòu)成上以正宗古命法和財(cái)官格局命法為主，是空前絕后的八字命理學(xué)的集大成之作。萬(wàn)氏在多年的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)無(wú)論十神、格局、神煞、納音論命，都有其道理和應(yīng)驗(yàn)性，關(guān)鍵是能否掌握各自的精髓和運(yùn)用方法，所以他作為一個(gè)歷史的傳承者繼承了先賢的經(jīng)典論命法。全書(shū)共十二卷，后三卷收錄了很多經(jīng)典賦文使之得以廣泛流傳。該書(shū)和《淵海子平》、《星平會(huì)?！?、《御定子平》、《子平真詮》并稱(chēng)為傳統(tǒng)命學(xué)五大名著。是傳統(tǒng)命學(xué)之正脈，而非當(dāng)今所流行的以任鐵樵《滴天髓》，余春臺(tái)《窮通寶鑒》為理論的五行強(qiáng)弱旺衰平衡調(diào)候扶抑倫命體系。很多學(xué)者用《滴天髓》《窮通寶鑒》的理論去理解和白話注解《三命通會(huì)》是偏離命學(xué)正路的。

《四庫(kù)全書(shū)總目提要》中的介紹

不著撰人名氏。卷首但題曰育吾山人?！睹魇贰に囄闹尽酚腥f(wàn)民育《三命會(huì)通》十二卷，與此本卷數(shù)相合，惟以通會(huì)作會(huì)通，為稍異，考世所傳《星學(xué)大成》一書(shū)，為萬(wàn)民英所撰。英字育吾，與此本所題合，當(dāng)亦出民英之手?！端囄闹尽飞w誤以民英為民育，又通會(huì)二字傳寫(xiě)互倒耳。自明以來(lái)談星命者，皆以此本為總匯，幾于家有其書(shū)。中間所載仕宦八字，往往及明季之人，蓋后來(lái)坊刻所攙入，已非其舊。然其闡發(fā)子平之遺法，于官印財(cái)?shù)撌硞x，用神之輕重，諸神煞所系之吉兇，皆能采撮群言，得其精要，故為術(shù)家所恒用，要有未可遽廢者。至其立論多取正官正印正財(cái)，而不知偏官偏印偏財(cái)亦能得力。知食神之能吐秀，而不知傷官之亦可出奇，是則其偏執(zhí)之見(jiàn)，未為圓徹。且胎元等論，施之今日，亦多有不驗(yàn)。言命學(xué)者但當(dāng)?shù)闷浯笠猓兺ㄖ梢?。若所引《珞琭子》與今《永樂(lè)大典》中所輯完本，其文迥殊。則其時(shí)秘冊(cè)僅存，外間未由窺見(jiàn)，遂誤信依托之本，固未足以為病也。

作者簡(jiǎn)介

萬(wàn)民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，號(hào)育吾，其先祖為江夏人。明永樂(lè)年間，祖父萬(wàn)義由御史貶為戍大寧都司衛(wèi)，居易州城內(nèi)，明嘉靖二十八年中舉，二十九年中進(jìn)士，先后任河南道監(jiān)察御史、福建兵備參議等職。

當(dāng)時(shí)，倭寇屢犯福建，萬(wàn)民英奉命守泉州，他恪盡職守，身先士卒，驍勇善戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢捷。

萬(wàn)民英性情耿直，因直言得罪權(quán)貴，由此遭陷害，借機(jī)扶母靈柩回故里，從此遠(yuǎn)離仕途，隱居三十多年。他建鄉(xiāng)學(xué)，收弟子，熱衷慈善與教育，李時(shí)新等二十幾名弟子都有所建樹(shù)。每年都搭粥棚救濟(jì)四方百姓。編著有《易經(jīng)會(huì)解》、《三命通會(huì)》、《星學(xué)大成》、《蘭臺(tái)妙選》、《蔭符經(jīng)》、《相字心經(jīng)》刊行于世。另有《道德經(jīng)解》、《宗教易簡(jiǎn)錄》、《言志漫稿》、《菊花譜》等著作收藏于家。卒于明萬(wàn)歷癸卯年，享年82歲，葬于西高村西，狀元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花趙鏘（易縣人）篆碑額；榜眼劉思中（清苑人）書(shū)丹。易縣博物館存有其墓志銘。